杨伟宾

　　民主是全人类的共同价值，它不是少数国家的专利，而是各国人民的权利；不是单一的形式，而是丰富的实践；不是装饰品，而是要解决人民的实际问题；不是霸权主义的工具，而是交流互鉴的方式。

　　民主不是少数国家的专利，而是各国人民的权利

　　民主不是少数国家的专利，而是各国人民共同追求的价值理念，是各国人民的权利。

　　古希腊的思想家基于雅典城邦的政治实践形成了早期的民主思想，如亚里士多德就在《政治学》中对民主进行了深入阐释。随着文艺复兴和启蒙运动的兴起，资产阶级的自由民主理念逐渐发展并传播开来。随着资本主义在全世界的扩张，生发于西方一隅的“自由民主”被作为少数西方国家的专利强行向其他国家推广，非西方国家付出了被侵略被殖民的代价。西方国家这一行径遭到其他国家的强烈反对，亚非拉民族民主运动及其后来的民族解放与发展，正是各国人民追求自身民主权利的过程。

　　马克思主义创始人在批判资产阶级自由民主的虚伪性基础上提出了马克思主义民主理论，推动了无产阶级民主的科学社会主义实践。列宁实践了这一理论，建立起世界上第一个社会主义民主国家。中国共产党在领导中国革命、建设、改革过程中，秉持马克思主义民主观，在把马克思主义民主理论同我国的民主实践相结合、在对中国传统民本思想进行创造性转化创新性发展基础上，形成全过程人民民主的完整架构，建立起人民当家作主的制度体系，实现了真正意义上的人民当家作主。

　　民主不是单一的形式，而是丰富的实践

　　世界上没有定于一尊的民主形式，各国都有权独立自主探索符合本国国情和实际的民主道路。

　　17世纪末期，围绕詹姆斯公爵是否享有王位继承权，英国形成了辉格党和托利党之争，自1924年之后，又形成工党与保守党轮流执政的民主制度。基于建国初期联邦派与州权派的争斗，美国逐步发展出两党制、两院制和三权分立的民主体制。随着资本主义在全世界的扩张，西方国家以表象代替本质、以形式代替实践，以其单一的民主形式裁剪丰富的民主实践，妄图垄断对民主的解释权。

　　中国共产党领导中国人民，深深扎根于中国历史与现实，实行人民民主专政的国体、人民代表大会制度的政体，坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，巩固和发展最广泛的爱国统一战线，坚持和完善民族区域自治制度、基层群众自治制度，形成了全面、广泛、有机衔接的人民当家作主制度体系，为人民当家作主提供了坚实的制度保障。实行全过程人民民主，把选举民主和协商民主结合起来，把民主选举、民主协商、民主决策、民主管理、民主监督贯通起来，人民民主具体地、生动地体现在人民当家作主的全过程各环节。

　　民主不是装饰品，而是要解决人民的实际问题

　　民主不是政治口号、不是装饰品，不是喊给人听的、摆给人看的，而是要用来解决人民需要解决的问题的。

　　西方民主本质上是代表统治阶级的利益，其实质是摆民主来讨好人民、用民主来麻痹人民，始终不敢真正赋予人民当家作主的权利。西方民主发展到今天，已经成为政客选举时漫天许诺、选举后无人过问，人民形式上有权、实际上无权的金钱政治、吵架政治、否决政治、分裂政治，导致民粹主义盛行。

　　中国的民主，本质和核心是人民当家作主。中国的全过程人民民主是全链条、全方位、全覆盖的民主，是最广泛、最真实、最管用的社会主义民主。今天的中国，民主制度不断健全、民主形式不断丰富、民主渠道不断拓宽，人民当家作主具体地、现实地体现在党治国理政的政策措施上，具体地、现实地体现在党和国家机关各个方面各个层级工作上，具体地、现实地体现在实现人民对美好生活向往的工作上。在中国共产党领导和推进的全过程人民民主中，中国人民享有广泛权利，人民民主参与不断扩大，国家治理高效，社会和谐稳定，权力运用得到有效制约和监督。

　　民主不是霸权主义的工具，而是文明交流互鉴的方式

　　民主是多样的，世界是多彩的，民主不能成为某些国家推行霸权主义的工具，而应该是各国各民族彼此尊重、求同存异、交流互鉴的方式。

　　美国一直自诩“山巅之城”“灯塔之国”，对外输出美式政治制度和所谓的美式民主，近期主导举办所谓的“民主峰会”，本质上就是以意识形态划线，煽动对立对抗、制造隔阂分裂，带有冷战思维和霸权心态，是典型的反民主行径。

　　中国主张民主应有多种方式，实现民主的道路并非只有一条。各国的历史文化不同、现实国情不同，民主的形式选择必然不同。各国应摒弃傲慢偏见、坚持互相尊重，摒弃对抗零和、坚持合作共赢，摒弃操纵控制、坚持交流互鉴。中国积极为人类民主事业发展探索新的路径，走符合中国国情的民主发展道路，不断推动国际关系民主化，加强文明交流互鉴，为共同促进人类社会发展进步贡献了中国智慧和中国方案。

　　（作者系西南交通大学马克思主义学院副教授、硕士生导师。本文系四川省社科规划重大项目“全人类共同价值的理论与实践研究”阶段性成果）